Đi lễ đầu năm tại các đền, chùa vốn là một nét đẹp văn hóa của người Việt từ xưa đến nay. Vẫn phong tục đó nhưng năm mới Nhâm Dần 2022 này người dân đi lễ “trong trạng thái bình thường mới”. Đeo khẩu trang, khai báo y tế… là việc mỗi người đến lễ chùa, đền đều chấp hành nghiêm. Người dân không chỉ cầu an, cầu sức khỏe, cầu tài, cầu lộc mà còn mong đẩy lùi được dịch bệnh...
Thái Nguyên có nhiều đền, chùa lớn với những huyền tích thiêng liêng, thu hút đông đảo du khách thập phương đến chiêm bái vào dịp đầu Xuân để cầu mong những điều tốt đẹp sẽ đến trong năm mới và tìm những giây phút bình yên, xua tan những lo toan trong cuộc sống thường ngày.
Có mặt tại một số cơ sở thờ tự, tín ngưỡng lớn trên địa bàn tỉnh dịp đầu Xuân Nhâm Dần 2022 này, chúng tôi nhận thấy ý thức tự giác của mỗi người dân, du khách được nâng lên nhiều. Hầu như không còn xảy ra tình trạng chen lấn, xô đẩy và những hình ảnh chưa đẹp như: Ăn mặc phản cảm, cách cư xử, nói năng… thiếu văn hóa giữa chốn đông người nữa. Thay vào đó là hình ảnh du khách trong những bộ trang phục lịch sự, nhã nhặn, thực hiện đầy đủ quy định của mỗi điểm đến.
Chúng tôi cũng nhận thấy, người dân đi lễ đơn giản hơn, đồ lễ rất nhẹ nhàng, chủ yếu là hương hoa, cỗ ngọt (bánh kẹo, hoa quả). Thay vì thắp nhiều hương, nhiều người chỉ chắp tay, thành tâm cầu nguyện. Lời khấn cũng ngắn gọn đơn giản, tự khấn. Chính vì thế, đi lễ ở các chùa, đền dù đông nhưng trật tự, không gây tâm lý vội vàng, mỏi mệt cho người đi lễ.
Anh Liểu Mai Sâm, phường Chùa Hang (T.P Thái Nguyên), cho biết: Tôi làm việc ở T.P Vũng Tàu, năm nào cũng về quê ăn Tết và đi lễ đầu năm ở một số chùa, đền trong tỉnh. Trước kia ở các chùa, đền lớn thường hay có tình trạng chen lấn, đông đúc. Năm nay, tôi thấy đã có nhiều thay đổi tích cực. Ban quản lý các chùa, đền đã chú trọng hơn đến việc trang hoàng cảnh quan và người dân đến chùa, đền để vãn cảnh nhiều hơn là hành lễ. Những nguyện cầu vì thế cũng trở nhẹ nhàng, thanh tịnh hơn.
.jpg)
Lễ chùa là một nét đẹp văn hóa đầu năm của người Việt.
Còn ông Nguyễn Thành Vinh, xóm Ba Quà, xã Văn Hán (Đồng Hỷ), nói: Trước khi vào khu vực chính của chùa Hang (T.P Thái Nguyên), tôi được nhân viên y tế hướng dẫn khai báo y tế bằng quét mã QR rất nhanh và tiện lợi. Vì thế không xảy ra tình trạng tắc nghẽn, chen lấn. Các khu vực trong Chùa đều có biển hiệu nhắc nhở người dân đeo khẩu trang, thực hiện 5K. Nhìn chung, công tác phòng, chống dịch được bảo đảm, giữ an toàn cho du khách thập phương khi đi lễ chùa.
Cùng với ý thức tự giác của du khách, tại các cơ sở thờ tự tín ngưỡng, chúng tôi cũng nhận thấy rõ sự vào cuộc tích cực của ngành Văn hóa, các ban quản lý di tích và chính quyền các địa phương.
Mỗi cơ sở thờ tự đều đặt các biển hướng dẫn về xây dựng nếp sống văn hóa mới trong việc đi lễ; gắn biển nội quy, những điều nên và không nên làm để du khách nghiên cứu và thực hiện như: Ăn mặc lịch sự, ứng xử lịch thiệp, tôn trọng pháp luật, bảo vệ cảnh quan môi trường… Số điện thoại đường dây nóng để du khách kịp thời phản ánh khi cần cũng được công khai tại đó.
Ban quản lý các di tích, các cơ sở thờ tự cũng chủ động phổ biến cho người dân tuân thủ quy định, nội quy. Đối với những trường hợp cố tình vi phạm hoặc sử dụng trang phục phản cảm khi đến các di tích thì được nhắc nhở, thậm chí đề nghị du khách không vào đền, chùa nhằm đảm bảo sự tôn nghiêm tại những nơi tâm linh…
Đại đức Thích Chúc Tiếp, Phó Ban kiêm Chánh Văn phòng Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Thái Nguyên cho biết: Trong 2 năm qua, do dịch bệnh nên sinh hoạt văn hóa tâm linh của người dân cũng hạn chế. Tuy nhiên, khi không đến được chùa, người dân có thể cầu nguyện ở nhà bằng việc thắp hương vái vọng và tâm niệm những điều Phật dạy. Mọi người chỉ cần làm theo những lời Phật dạy như: Sống từ bi hỷ xả, biết yêu thương, biết tha thứ, biết tránh điều ác, làm điều lành… Ngược lại, nếu không tâm niệm và hành động như vậy, dù phật tử có hành hương hàng vạn dặm, có quỳ mỏi gối trước những ngôi chùa kỳ vĩ cũng không thể có quả phúc viên mãn…
